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アンコール遺跡群の魅力とは?歴史、建築、旅行情報について徹底解説!アンコールワット、バイヨン寺院、タ・プローム…カンボジアの世界遺産を巡る旅

神秘と歴史が息づくカンボジア、アンコールワット。壮大な寺院建築と精巧なレリーフは、クメール王朝の栄華を今に伝えます。日本人武士の落書きから、ヒンドゥー教と仏教が融合する姿まで、多様な文化が交錯するアンコール遺跡群。時代を超えた感動を、あなたも体験しませんか?

カンボジア遺跡探訪:時代と建築様式が織りなす壮大な物語

カンボジアの遺跡群を理解する上で、最も重要なポイントは?

時代背景と建築様式

アンコール遺跡群は、様々な時代の建築様式が混在し、その多様性が魅力的です。

それぞれの時代背景を理解することで、より深く楽しめますね。

世界遺産の古代遺跡を訪ねてカンボジアのアンコール
世界遺産の古代遺跡を訪ねてカンボジアのアンコール

✅ アンコールワットは、巨大な濠に囲まれた世界最大の仏教寺院で、池に映るその姿がとても美しい。

✅ アンコールトムは、巨大な城塞で、中央のバイヨン寺院には「クメールの微笑」と呼ばれる見事な彫像があり、心をのぞかれるようなまなざしが印象的。

✅ アンコールは、東京23区に匹敵する広大なエリアに遺跡が点在しており、生い茂る木々の中に忘れられたように残る遺跡は、旅人の心を打つ。

さらに読む ⇒たびよみ|知るほど旅は楽しくなる。国内、海外のスポットを再発見出典/画像元: https://tabiyomi.yomiuri-ryokou.co.jp/article/000236.html

カンボジアの遺跡群は、それぞれ異なる時代の建築様式が魅力です。

内戦後の復興の中で、歴史的遺産が大切にされているのが素晴らしいですね。

カンボジアは、長い内戦を経てようやく治安が安定してきた国であり、アンコール・ワットは、その歴史と文化を象徴する重要な遺産です。

カンボジアの主な観光は、アンコールをはじめとしたクメール王国の遺跡群です。

ヒンドゥー教寺院を中心に、仏教寺院も数多く存在し、7世紀のサンボー・プレイ・クックから12世紀のアンコール・ワット、アンコール・トムまで、様々な時代の素晴らしい建築物が楽しめます。

クメール遺跡は、それぞれの時代の首都によって特徴的な建築様式を示します。

7〜9世紀初頭のイーシャーナプラ時代には、レンガ造りのサンボー・プレイ・クックやアック・ヨムといった遺跡が生まれました。

802年から889年のハリハラーラヤ時代には、プノン・クーレンやプリア・コー、バコンなどの寺院群が建設されました。

889年から928年のヤショーダラプラ時代には、プノン・バケンやプレアヴィヒアなどの砂岩を用いた寺院が増えました。

928年から944年のチョック・ガルギャー時代には、コー・ケー遺跡群が建設されました。

944年から1190年のヤショーダラプラ再遷都時代には、バンテアイ・スレイ以降、砂岩が建築材料の中心となり、アンコール・ワットが建設されました。

1190年から1431年のアンコール・トム時代には、ジャヤヴァルマン7世がアンコールを再興し、アンコール・トムを建設しました。

カンボジアの遺跡をより深く楽しむために、時代背景や建築様式、宗教的な意味合いなどを理解しておくことが大切です

それぞれの遺跡が持つ歴史や文化を知ることで、より一層感動的な旅になるでしょう。

へー、そうなんだ!時代ごとにこんなに違うんだね。勉強になるわあ。行ってみたいなあ、私も!

アンコールワット:ヒンドゥー教と仏教が融合した壮大なる建造物

アンコールワットはどんな目的で建てられたの?

王の権威を示すため

アンコール・ワットは、ヒンドゥー教と仏教が融合した独特の文化を持つ建造物ですね。

レリーフの描写は、当時の様子を伝えています。

カンボジアの至宝!アンコール・ワット徹底案内
カンボジアの至宝!アンコール・ワット徹底案内

✅ アンコール・ワットは、12世紀初頭にスールヤヴァルマン2世によって建設されたヴィシュヌ神に捧げられたヒンドゥー寺院であり、クメール文化の精華を体現する壮大な建築物です。面積は約200ha、中央祠堂の高さは約65mで、寺院全体に施されたレリーフ装飾が最大の見どころとなっています。

✅ アンコール・ワットは西側に正面を向けており、参拝者は西参道を通り進んで寺院に入ります。環濠、西塔門、経蔵、聖池、十字型テラスなど、寺院の構造には象徴性と視覚的なトリックが巧みに組み込まれており、参拝者を聖域へと導く役割を果たしています。

✅ アンコール・ワットの第一回廊は、寺院の最も外側に位置する回廊であり、東西215m、南北187mの長方形の壁面に、8枚の大絵巻が浅浮き彫りで描かれています。レリーフは、クメールの歴史、神話、宗教、生活などを題材にしており、アンコール・ワットの芸術性を象徴する重要な要素の一つです。

さらに読む ⇒出典/画像元: https://travel.asean.or.jp/cambodia/476/

ヒンドゥー教から仏教へ、そしてまたヒンドゥー教へと変わる宗教観の変化は、アンコール・ワットの歴史をより深く理解する上で重要ですね。

アンコールワットは、12世紀初頭にスーリヤヴァルマン2世によって建設されたヒンドゥー教寺院です。

王の権威を示すため、王位継承を示すため、そして先祖を祀るため、アンコール王朝では多くの寺院が建てられました。

アンコールワットもその一つです。

アンコール王朝はその後衰退し、シャム(現在のタイ王国)の影響力が増し、16世紀ごろにはヒンドゥー教寺院から仏教寺院へと改修されました。

そのため、アンコール・ワットにはヒンドゥー教と仏教の要素が混在しています。

アンコール・ワットはヒンドゥー教寺院として建造されたため、壁画や建物には多くのヒンドゥー教の神々や神話が描かれています

代表的なモチーフには、欄干や参道にデザインされた蛇神「ナーガ」、ヒンドゥー教の神々や女神の姿を現した「デヴァター」、インド叙事詩「マハーバーラタ」と「ラーマーヤナ」の場面を描いた壁画などがあります。

アンコール・ワットを訪れる前に、少しヒンドゥー教の神々や神話について調べてみると、遺跡をより深く楽しむことができます。

なるほど、宗教的な背景を知ってから見学すると、さらに面白そうだ。それにしても、この寺院の規模はすごいな。当時の技術力と情熱に感服する。

アンコール王朝:興亡の歴史と宗教の変遷

アンコール王朝は、宗教的にどう変化していった?

ヒンドゥー教→仏教→ヒンドゥー教→仏教

バイヨン寺院は、アンコール・トムの中心に位置し、巨大な顔が特徴的な仏教寺院ですね。

当時の人々の暮らしぶりを垣間見ることができるレリーフも興味深いです。

アンコール遺跡群「バイヨン寺院」の象徴は「巨大な顔」が刻まれた塔
アンコール遺跡群「バイヨン寺院」の象徴は「巨大な顔」が刻まれた塔

✅ カンボジアのシェムリアップにあるアンコール遺跡群にあるバイヨン寺院は、アンコール・トムの中心に位置する、巨大な顔が刻まれた塔が特徴の仏教寺院です。

✅ バイヨン寺院は、アンコール・ワットより約100年後に建設され、複雑な構造と、他の寺院とは異なる外壁がないという特徴を持っています。

✅ バイヨン寺院の象徴である巨大な顔像だけでなく、第一回廊の壁にあるレリーフも見どころです。レリーフは神話の題材ではなく、当時の日常生活を描いており、当時の暮らしぶりを想像することができます。

さらに読む ⇒アジアの旅情報サイト(トリッピング)出典/画像元: https://tripping.jp/asean/cambodia/siem-reap/37547

アンコール王朝の興亡と宗教変遷は、カンボジアの歴史を理解する上で重要なポイントです。

王の信仰が変化していく様子が興味深いですね。

アンコール王朝の宗教は、王の信仰によって変化しました。

初期にはヒンドゥー教が強く信仰され、主要神格であるブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァのうち、特にヴィシュヌとシヴァが人気でした。

アンコールワットはヴィシュヌ神を祀っています。

アンコール王朝最盛期のジャヤヴァルマン7世は仏教徒であり、多くの仏教寺院を建立しました。

バイヨン寺院は、50体以上の巨大な観世音菩薩像があり、王の信仰心の篤さを示しています。

ジャヤヴァルマン7世の後、仏教からヒンドゥー教に戻り、仏教要素が排除された時期もありました。

タ・プローム遺跡の削り取られた彫刻やバイヨン遺跡の付け加えられたヒンドゥー教の彫刻がその変化を示しています。

アンコール王朝が終焉を迎えた後、15世紀頃からシャムの影響力が強まり、仏教が広がり、カンボジア社会に浸透しました。

アンコール王朝の歴史を簡単にまとめると、紀元前後から802年まではアンコール時代と呼ばれ、サンボー・プレイ・クックやアック・ヨムなどの遺跡が残っています。

802年にはジャヤヴァルマン2世が即位し、アンコール王朝が始まります。

プノン・クーレンなどの遺跡が建造されました。

877年にはヤショーヴァルマン1世が即位し、王都をヤショダラプラに移し、プノン・バケンを中心に都を築きました。

その後、プリア・コーバコン、ロレイプノン・バケン、プノン・クロム、プレア・ヴィヒアなどの遺跡が建造されました。

928年にはコー・ケーに一時遷都し、944年にはラジェンドラヴァルマン1世が即位し、ヤショダラプラへ再度遷都しました。

以後、約550年に渡り、都城や寺院が建設され続きました。

東メボン、プレ・ループ、バンテアイ・スレイ、タ・ケウ、バプーオン、大プリア・カンなどの遺跡が建造されました。

1113年にはスーリヤヴァルマン2世が即位し、アンコールワットの建設が始まりました。

バンテアイ・サレム、トマノンなどの遺跡も建造されました。

1145年から1177年には、チャンパ軍によるアンコール王朝の支配がありました。

この時代の遺跡はほとんど残っていません。

1181年にはジャヤヴァルマン7世が即位し、バイヨン寺院、スレイなどの遺跡が建造されました。

1218年にはジャヤヴァルマン7世が死去し、アンコール王朝は衰退を始めます。

1431年にはタイ軍によってアンコールは陥落し、アンコール王朝は崩壊します。

1432年には、アンコールワットは仏教寺院に改修されました。

15世紀以降は、シャムの影響力が強まり、仏教がカンボジア社会に浸透しました。

アンコール王朝の歴史、興味深いね。 ジャヤヴァルマン7世の時代に仏教が栄えたってのは、結構意外だったかも。こういうの知ってると、旅行がもっと楽しくなるよね!

本日は、アンコール遺跡群の魅力について、歴史、建築、そして人々の交流の軌跡を辿りました。

この情報が、皆様の旅の参考になれば幸いです。

🚩 結論!

💡 アンコール遺跡群は、アンコール・ワットをはじめ、様々な時代の建築様式が楽しめます。

💡 森本右近太夫の記録は、日カンボジア交流の歴史を物語る貴重な史料です。

💡 アンコール王朝の興亡と宗教変遷を知ることで、遺跡群をより深く理解できます。